HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。花園大学卒業。清水公照【拓本】『月下団乱』アンコールワット壁画賛書 肉筆 掛軸24111705。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。鳩居堂監製 共箱有り 金巻墨。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。瀬戸内寂聴師御染書。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。ウンベルト・エーコ 編著 異世界の書　幻想領国地誌集成 三谷武司　訳。現在に至る。礼真琴　サイン色紙　宝塚。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。【真作】◆『渋沢栄一 二行書』青淵 肉筆 掛軸◆検）勝海舟 高橋泥舟 山岡鉄舟。本紙・表装ともに良い状態です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 瀧画賛「瀧の音に～」共箱 禅語 夏掛け 納涼。少々ソリあり。松林桂月　三行書　掛け軸　合わせ箱　文化勲章受章者　書画、骨董品、美術品。軸先：木製刷毛目。⭕️まりちゃん⭕️ 雨畑硯　新品　芳龍閣硯舗鑑製　深澤勝左衛門　特殊彫刻作品。　　紙本：墨書。【ホトトギス同人ほか 直筆俳句短冊帖】　久米幸叢/星野立子など　全16人27葉。　　箱書、花押があります。⭕️赤間紫金硯　新品美品　希少　170cm 自然硯　伝統工藝士　下井昭竜山。　共箱、タトウ箱付です。掛軸☆荒木静昌☆「緑 韻」　良好！。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。世間と比較しない事。み*な様 【真筆】茶掛け 茶掛　千里同風◆妙心寺派 管長 山川宗玄　共箱・タトウ。比較をすると挫折してしまうので。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。」と答えました。掛軸　千利休筆　『妙』　工芸印刷　講談社発行　共箱　N　4946A。禅語に「莫妄想」という言葉があります。真観　南無阿弥陀仏　掛軸　紺紙金字　尺五立　六字名号　桐箱　紙箱　書。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。素敵なミニミニ端渓硯♡。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。拓本 「徳不孤」泰山金剛経 金石 書法 書道 まくり三点 未表装。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。茶掛 福本積応 平常心是道 共箱 禅語 一行書。「妄想」が人間をダメにするのです。N*Z様 朝鮮民画　李朝民画　文字絵　アンティーク書物。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。古墨。