HOT ! 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共箱） 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共箱） 表

表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共箱） 表。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共。尋牛斎宗匠の短冊です。幕末の摂津国川辺郡西畑村@ 慶応4年『徒党禁止の太政官高札』兵庫県 古文書 骨董。一文字風袋は竹屋町裂、中廻しは青海波文裂で仕立ててあります。掛軸■人物絵「古城」再会 絹本 掛け軸 日本画 肉筆 古美術 時代物 骨董品■⑥。表装の状態は良く、掛けた時の調子は良好です。K茶道具　掛軸　紅爐一點雪　佛国寺　共箱　紙箱　S991KJ。長さ159.5㎝　幅24.8㎝（表装を含む）◇短冊　タテ36㎝　ヨコ5.9㎝『悠然見南山』【読み】ゆうぜんとしてなんざんをみる【意味】陶淵明の漢詩です。江戸時代大名上級武家絹本徳川譜代鳥居家旗指家紋老武将鎧烏帽子姿床几座見事な掛軸。▢久田家12代尋牛斎宗也（ひさだじんぎゅさいそうや）大正14年(1925)～平成22年(2010)表千家流久田家12代。中国古美術 書道 草書 千字文 十米 手絵絹本 古美味 掛軸 書道 唐物 肉筆。博識で知られ、「茶の道具」「茶の湯用語集」などの著作がある。掛軸 瓜 画賛 共箱 茶掛 茶道具 茶の湯 横物 水墨画 書。85歳。15〜17世紀篇オーギュスト・ラシネ著◆ル・コスチューム・ヒストリック。【参考文献】茶人の花押　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#短冊#禅語#茶道#不審庵#表千家#千利休#千宗左#千宗旦#久田宗也#尋牛斎#同門会#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸 表千家久田家。特に季節は問いませんので、様々なお茶席でお使いになれます。短冊は『悠然見南山（花押）』、箱蓋裏に『自筆短冊 悠然 尋牛斎』と書き付けられております。【掛軸】砂原秀遍「慶賀」共箱 書。K茶道具　掛軸　松樹千年翠　松尾流十代不染斎筆、葆光斎書付　共箱紙箱S980KJ。うっすらとしみがございます。写真にてご確認くださいませ。【掛軸】中原南天棒 （鄧州全忠）「白雲断処家山妙」書 茶掛 茶道具。重四尺単宣　書道　半紙。共箱。塗軸。中国書画墨 紫玉光　金色装飾付き。【掛軸】五島青滝「春蘭之図」共箱 二重箱 茶掛 画賛 花 茶道具。悠然として自適した、しかし幾許かのもの寂しさをはらむ超俗脱塵の暮らしとその心境を詠ったもの。つまり俗世間のわずらわしさから離れる寂しさと共に、自然の中で穏やかな心持ちでいる様子を表しているのではないでしょうか。掛軸 白雪 三貴人 箱無し アンティーク 時代物 A-4。【掛軸】中原南天棒（鄧州全忠）「松高梢上白鶴眠」書 茶掛 茶道具。11代無適斎の長男。表千家13代千宗左に学ぶ。掛軸-1626　大徳寺　藤井誡堂　「無事」　共箱　横幅。国際霊能者連盟公認‼️ 白峰大天狗のストーン‼️その日から毎日願いが叶う‼️。久田家は北野大茶湯にも席を持った利休時代の茶人宗栄を祖とする歴史ある茶家で、宗旦の娘が嫁ぐなど千家とは古くから血縁関係にもある。尋牛斎と不徹斎(武者小路14代宗守)の母澄子は従妹に当たる。美品 掛け軸 松涛玄機作「利休七則」古心寺 共箱 禅語 茶掛け 千利休。茶道具 一行 大徳寺 江州 弧篷庵 小堀定泰 江月照松風。京都出身。京都大学文学部史学科卒業。美品 掛け軸 小野澤虎洞作「虚心不受塵」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け